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如是爱 爱如是 <二>

时间:2018.02.11 12.15 字体:

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我们都渴望被爱,为此会试图从他人处寻求关爱,所有众生都一样,了知这一点,我们便有了爱他人的理由。更何况佛陀以其遍知的智慧向我们证明并指出──一切众生都曾经做过我们的父母。做父母时他们都是无微不至地呵护我们、爱护我们,面对他们如山的恩情,我们自然会生起想要慈悲爱护他们的渴望。


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但如何能够带给如母的有情真正的利益呢?对一切有情广发菩提心是一个很好的开端和方式。什么是菩提心?对此很多修行人也常常搞不清楚,误将菩提心与慈悲心划等号,而忽视了菩提心智慧(空性)的部分,而这正是菩提心很重要的一部分。缺少智慧的慈悲会使想要利他的良善之人,因执着于“帮助”而陷入苦恼,在“帮助”无效时失去信心、希望与决心,变得自责、内疚又愤怒,这些都是执着的副作用。而菩提心之所以如此珍贵,就是因为它是对治实执最可靠的方法。


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未能完整地体悟菩提心之前,我们会错误的认为感受到的自他痛苦是真实存在的,做为修行者的我们应该时刻谨记并提醒自己:一切都是自己的想法,自心的显现。以此在智识上培养对空性的理解。若要让菩提心的所有面向都在心中自然生起,我们可以依个人修行状况逐步地投入修行。起初可以从愿菩提心开始修持,包括吉美·林巴等大师们也一再告诫我们,初学者不应立刻投入较为极端的修持,而应先修持祈愿,然后再慢慢进展到行菩提心与究竟菩提心。

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为了度化一切众生而愿获得佛的果位,这样的念头就叫做愿菩提心。在世俗世界中,一切都是想法与愿望在起作用,因此,不要低估发愿的力量。随着不断地修行,借由让一切众生成佛的愿力使得自己生起广大精进的勇猛之心。 以观见无常而无畏于修行的劳顿辛苦,以相续的悲心而断除我执与法执,如此我们将得以圆满地证悟本性而救度无量如母有情。

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摘自 妙用功德海 微信公众平台

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